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每一个英雄心中都有一片不能割舍的土地。
写作缘起：找到与生活真正有联系的形式
梁鸿对《大学英雄》说，无意中翻阅初中时的日记，发现早便许下当作家的心愿，也许当时对“作家”这个身份并没有明确的概念，但恐怕这就是她内心深处对写字这件事的真切热爱的表现。
博士毕业后，梁鸿并没有成为一名职业作家，而是在中国青年政治学院任教。她开始感到一种精神上的苦闷，“成为一名研究者之后，这种被架空的感觉日益强烈。这并不是否定学院生活和纯粹思考的价值，而是害怕过早的平静、过早的隔离和过早的夸夸其谈。我听到很多这样的夸夸其谈，看似很有道理，但一与正在行进中的生活相联系，你就会发现其中的可笑与苍白之处。”[1]
2008年7月，梁鸿带着儿子从北京回到了家乡河南梁庄，前前后后住了五个月，寻摸留守的梁庄人无人触碰的生活脉络。
2008年7月，梁鸿带着儿子从北京回到了家乡河南梁庄，前前后后住了五个月，寻摸留守的梁庄人无人触碰的生活脉络。
《中国在梁庄》片段
家乡的风景在梁鸿看来并不陌生，但是当用观察的目光探索村庄时，她有了不同的感悟。“之前可能只是探亲，打打招呼啊，你没有想那么多，但是2008年回去我觉得我要认真地思考一下这个地方，因为那时候你看到的风景看到的人和之前是不一样的，因为你真的看到了他们，这是非常关键的一点。”
端着一碗饭，她在梁庄挨个去各家走动，听村人唠嗑，她没有以宏大的社会问题作为切入点，而是诚切地将梁庄人的生活记录下来，不带滤镜，不加评判。
2010年，梁鸿的非虚构作品《中国在梁庄》出版，获“2010年度人民文学奖”。
2010年，梁鸿的非虚构作品《中国在梁庄》出版，获“2010年度人民文学奖”。
那年12月，她接到一个陌生人的电话，对方一劲儿给她说“谢谢”。
这是一个农民，现在天津开出租车。为了找到梁鸿，他一连往北京打了10多个电话，一上午连活儿都没好好拉。
“谢谢你，你说出了我们农村人的心声。”陌生人对她说，“你写的简直就是我们村的事，太真实了。”梁鸿隐隐约约听到，对方的激动里带着一丝哽咽。[2]
“谢谢你，你说出了我们农村人的心声。”陌生人对她说，“你写的简直就是我们村的事，太真实了。”梁鸿隐隐约约听到，对方的激动里带着一丝哽咽。[2]
看见“看不见”的中国
《中国在梁庄》只是一个开始。梁鸿曾做过一个粗略的统计，梁庄600多个梁姓家族的人，留在村里的不足200人，很少有壮劳力。只有把这群出门在外的“梁庄人”的生活状况书写出来，她书写的“梁庄”才是完整的“梁庄”。
梁庄的池塘
梁鸿继而走访西安、南阳、广州、青岛十多个地方，前后采访三百余人。在外的梁庄人如何吃？如何住？如何爱？如何流转？他们与城市以什么样的关系存在？他们怎样思考梁庄？梁鸿将其一一如实记录，写出《出梁庄记》，记录那些被遮蔽的喜怒哀乐：
《出梁庄记》片段
这些在城市务工的梁庄人，活得勤恳而辛劳。“不是农村人不努力，有一个词叫‘阶层固化’，现在阶层固化到农村人很少有上升的空间了。你想他们什么资源都没有，没有教育的资源、没有亲情的资源、没有爱的资源，也没有相对的信息的资源，他们再努力又能怎么办？”
随父母来到西安的女孩 在城中村的巷道里写作业
随着城市的发展，乡村越发显得破败、凋敝，而乡村获得的资源也日渐贫乏，许多人萌生出逃离故乡的的愿望。
可是在逃离故乡，来到城市之后，农民却又显得格格不入。城市从来没有把这群外来的务工者当作自己人，而农民也很难将城市当作自己真正的家。
梁鸿在《出梁庄记》里这样记录：
“都在这二十年了，在这儿待的时间和梁庄都差不多了，还不算西安人？”
“那不可能，啥时候都不是西安人。”
“也没一点感情？”
“有啥感情？做梦梦见的都是梁庄。”
“为啥不住这儿？”
“人家不要咱，咱也没有想着在这儿。”
可是在逃离故乡，来到城市之后，农民却又显得格格不入。城市从来没有把这群外来的务工者当作自己人，而农民也很难将城市当作自己真正的家。
梁鸿在《出梁庄记》里这样记录：
“都在这二十年了，在这儿待的时间和梁庄都差不多了，还不算西安人？”
“那不可能，啥时候都不是西安人。”
“也没一点感情？”
“有啥感情？做梦梦见的都是梁庄。”
“为啥不住这儿？”
“人家不要咱，咱也没有想着在这儿。”
梁庄的老屋
梁光正：是圣徒，是阿Q，是傻瓜，也是梦想家
在接连两部广受好评的非虚构作品之后，梁鸿被许多人冠上“当代中国最成功的乡土作家之一”的名号。梁鸿对此不置可否：“那是别人的看法，但是我并不觉得自己是乡土作家。因为我并不愿意把乡土和乡村本质化，实际上它只是一个载体。我想写的是一个生存的群体，一个样态。”
2017年，出乎许多人的意料，梁鸿没有选择驾轻就熟的非虚构路径，而是推出了首部“梁庄”长篇小说《梁光正的光》。她以自己的父亲为原型，描写了梁光正悲情荒诞，曲折迷离的一生。
谈及为什么想到要用小说的手法来写时，梁鸿表示，不想给自己限定一个框架。“体裁适合什么写法，就怎么写，《出梁庄记》一开始想的就是写非虚构，就想给大家展示我所认为的真实的乡村的样子。但是《梁光正的光》高度戏剧化，适合用虚拟的方法来写。”
在接连两部广受好评的非虚构作品之后，梁鸿被许多人冠上“当代中国最成功的乡土作家之一”的名号。梁鸿对此不置可否：“那是别人的看法，但是我并不觉得自己是乡土作家。因为我并不愿意把乡土和乡村本质化，实际上它只是一个载体。我想写的是一个生存的群体，一个样态。”
2017年，出乎许多人的意料，梁鸿没有选择驾轻就熟的非虚构路径，而是推出了首部“梁庄”长篇小说《梁光正的光》。她以自己的父亲为原型，描写了梁光正悲情荒诞，曲折迷离的一生。
谈及为什么想到要用小说的手法来写时，梁鸿表示，不想给自己限定一个框架。“体裁适合什么写法，就怎么写，《出梁庄记》一开始想的就是写非虚构，就想给大家展示我所认为的真实的乡村的样子。但是《梁光正的光》高度戏剧化，适合用虚拟的方法来写。”
这本新书，梁鸿想写的首先是一个人，然后是一个农民，然后再是他背后的广大的乡村。
《梁光正的光》片段
梁鸿对这样一个荒诞不经却又发着光的人物饱含期待：“你看完以后会有一点启发，一点想法，你不觉得他是一个失败者，相反的，你会痛，为什么这样一个一生一直在搏斗的人他没有获得什么？”
有位读者在豆瓣上这样评价《梁光正的光》：看完这本书，我想到一个我憎恶已久的人。我要好好想想他。
这条评价，让作者梁鸿，觉得很幸运也很幸福。
不只是“农民工”的标签，更是活生生的人
有位读者在豆瓣上这样评价《梁光正的光》：看完这本书，我想到一个我憎恶已久的人。我要好好想想他。
这条评价，让作者梁鸿，觉得很幸运也很幸福。
不只是“农民工”的标签，更是活生生的人
梁鸿曾在小区里看到两个人打保安，其中一个人抓着保安的领口，另外一个人拿起挡车的三脚架去打他的头。“配合之流畅，之默契，简直当保安是物一样！”[3]。当时梁鸿在想，假如保安衣着体面，至少不会被这样对待。“实际上生活中的方方面面，我们都没有给予农民工足够的尊重。”
前段时间有个新闻，大兴火灾之后清退外来人员，让她有些感慨。“在我们的时代，对人的理解往往从阶层来理解，没有独立性，没有把人放到更加平等尊重的地位。我们现在恰恰需要的是重新洗刷一些名称，他们也是我们生活中的一部分人，这样他们才能获得尊重，才不会那么仓促、那么毫无尊严地把人赶走。”
前段时间有个新闻，大兴火灾之后清退外来人员，让她有些感慨。“在我们的时代，对人的理解往往从阶层来理解，没有独立性，没有把人放到更加平等尊重的地位。我们现在恰恰需要的是重新洗刷一些名称，他们也是我们生活中的一部分人，这样他们才能获得尊重，才不会那么仓促、那么毫无尊严地把人赶走。”
外来务工者
对于这些外来务工者，我们总是习惯性地把他归结为一个“农民工”的问题，而不是一个“人”的问题。这本身就是一个问题：他被归类了，而不是作为一个拥有一个感情的独立的人来看待。梁鸿对此甚为忧虑：“我们要对我们日常使用的词语有所警惕，那些脱口而出的词语往往蕴含着偏见。当我们说到哪一个群体的时候要特别警惕，因为你牺牲的都是个人性。”在梁鸿的笔下，我们总是能看到她对于中国农村和农民的深切关怀。我们发现，在这样一个飞速发展的时代中，总是有个群体尴尬而艰辛地生活在城市的边缘。他们伴随城市的发展，见证改革开放的变化。可对于社会，对于城市而言，他们并不真正存在其中。梁鸿将这一群体活生生地搬到我们面前，也将他们的文明，他们生命的真实形态一一展示给世人。
梁庄之后：记录是我的责任
书大热之后，梁鸿北京的家，成为“梁庄办事处”。在北京的梁庄人，换工作了，生孩子了，遇到纠纷了，都要来跟她说一说。还有很多人打电话给她，请她帮忙解决问题。梁鸿有些不安，她问自己：如果不是为了写书，我会去看他们吗？而这样对话之后，我还是要离开。[4]
因为写作梁庄系列而获得名利，也让梁鸿反思：我在写完两本书之后，好像既得名又得利，变成一个所谓的“著名作家”，但是我真的为梁庄人做了什么呢？我从梁庄得到的，要远远大于我给予梁庄的。我对梁庄有一种负疚感，走不过心里那道坎，觉得自己如此虚荣、自私和无耻，完成书稿后有一种极大的空虚。后来回到梁庄，沿着湍水走了十来天，每天和河边的人们交谈，才慢慢释然。[5]
梁鸿调整了自己的心态，她提醒自己，不要假装雀跃，或者以为自己做到了什么。作为一个观察者和书写者，把“梁庄”这个意象写透，本身就是一种贡献。梁鸿的师妹杨莉也感慨，“能做到这些本身就已经很伟大了。”
中国人民大学教授 梁鸿
谈及未来的写作，梁鸿有两个方向，一个还是写梁庄，更准确地说，她要写发生在梁庄的墓地里的故事；至于是写活人们到墓地祭祀亲人时发生的故事，还是带有魔幻色彩的墓地亡魂们的窃窃私语，她狡黠一笑，表示暂且保密。另一个是把目光对准城市里的地铁，地上的都市景观与地下的另一种空间，将会形成有趣的对比，这也将是梁鸿第一次挑战城市题材的文学作品。
但不论是写什么题材，以什么手法来写，不变的都是梁鸿要写出一个个活生生的人的初衷。梁鸿笔下故事的动人之处，正是在于，她对自己记录的人物饱含尊重与感情，以平等对话者的姿态如实展现他们的喜怒哀乐，起伏跌落。
在梁鸿的文字里，我们仿佛闻到土地的味道，风一吹，尘土飞起，显现出大大个洞，那是蕴藏人性光辉的地方。
但不论是写什么题材，以什么手法来写，不变的都是梁鸿要写出一个个活生生的人的初衷。梁鸿笔下故事的动人之处，正是在于，她对自己记录的人物饱含尊重与感情，以平等对话者的姿态如实展现他们的喜怒哀乐，起伏跌落。
在梁鸿的文字里，我们仿佛闻到土地的味道，风一吹，尘土飞起，显现出大大个洞，那是蕴藏人性光辉的地方。
部分报道内容引用来源：
[1]《环球人物》“没有上升渠道，理想就成了毒药”专访学者梁鸿
[2]《中国青年报》：大国敝村：更多的中国在梁庄
[3] 腾讯：梁鸿：以另外一种更深远的方式重回梁庄
[4] 《新华日报》有些中国在城市，更多中国在梁庄
[5] 《新京报》梁鸿：把梁庄写得越深，普遍性意义就越大
